Berlin, Prague et Vienne 2026

Ébauche (en préparation pour Magasine Pro-Actif) Berlin et les silences du xxiè siècle Le moindre pas que l’on fait est déjà un voyage Nous avons marché et exploré la ville et l'histoire. Fait des découvertes. Ici l'histoire du XXiè siècle est encore vivante. Mais d'abord au 21 Flensburger. à la porte de l'Histoire. Oui, la porte de Brandebourg, qui se situe à l'entrée de l'ancien Berlin, est un symbole de la ville, mais fut pendant presque trois décennies le symbole de la division en Occident : le monument faisait partie intégrante du mur de Berlin. C'est un premier choc celui des brisures du monde ancien et même actuelle. Aujourd'hui la porte est comme une espérance du monde actuel et futur. Elle libère autant le passée que le futur. Un peu comme le Checkpoint Charlie le poste frontière le plus célèbre de Berlin qui divisait la ville pendant la guerre froide. Situé sur la Friedrichstraße, il marquait la séparation entre le secteur américain (Kreuzberg) et le secteur soviétique (Mitte). Faits marquants et visite Symbole de la Guerre Froide : en octobre 1961, ce fut le théâtre d'une confrontation historique et tendue, où les chars américains et soviétiques se sont fait face. (Photos) Entre temps, nous voilà au Musée DDR: ce musée de la RDA est un musée situé à Berlin-Mitte. La collection permanente se concentre principalement sur la vie quotidienne et la culture populaire dans l’ancienne Allemagne de l’Est. Elle nous révèle l'effort de l'empire soviétique à moderniser la vie derrière le rideau de fer. Topographie de la terreur Aujourd'hui encore, de nombreuses personnes s'interrogent sur ce que les Allemands savaient Sur le site Topographie des Terrors établi non loin de la Potsdamer Platz se trouvait la centrale de la terreur national-socialiste de 1933 à 1945 : la police secrète d’état Gestapo, le commandement SS, le service secret de la SS . C’est là qu’ont été menées persécution et destruction des opposants au national-socialisme en Allemagne et à l’étranger et que s’est organisé le génocide des juifs et des roms. L’exposition du centre de documentation ouvert en 2010 retrace l’histoire du site et des institutions de la terreur installées tout près du quartier du gouvernement nazi ainsi que l’histoire de leur crime organisé à l’échelle européenne. Quinze bornes d’informations dispersées sur le terrain complète cette exposition de même qu’une autre exposition accessible du printemps à l’automne qui mène le long des restes des murs et caves déblayés près de la rue Niederkirchnerstraße. Le Mémorial des sans noms Mémorial de l'Holocauste, c'est un monument situé au centre de Berlin, entre la porte de Brandebourg et la Potsdamer Platz, il perpétue le souvenir des victimes juives exterminées par les nazis au cours de l'Holocauste. Ce sont des stèles sans nom, sans gravure,sans lieux, sans histoire, sans faits, sans commentaires, sans précisions mais qui parlent de millions de disparus sans laisser de trace dans l’Histoire humaine . Prague, des fantômes en deux révoltes Il y a le fantôme du Château de Prague: symbole millénaire de l’État tchèque, et principal monument et l’une des institutions culturelles les plus importantes de la République. Il s'y cache semble-t-il un fantôme que personne n'a jamais vu. Mais, on peut y voir un peu de magie car on y présente en privé des concerts classiques. Cette musique divine est un peu l'âme et le mystère du lieu. Si l'on ne voit pas le fantôme, du moins la musique trace en nos esprits le témoignage de l'âme du Château. Mais l'Histoire a laissée d'autres traces mystérieuses et quelque peu mystérieuses et tragiques. ------------ Oui, il y a eu à Prague deux contestations de l'Histoire: l'attaque du nazisme et de l'empire soviétique. C'est la révolte de l’âme pragoise. L'histoire de Prague est jalonnée de soulèvements majeurs. Deux événements historiques se distinguent particulièrement en tant que véritables « révoltes de l'âme » pragoise, incarnant la quête de liberté =============== D'abord l'Opération Anthropoïd, survenue le 27 mai 1942. Il s'agit de l'assassinat de Reinhard Heydrich, l'un des plus hauts dignitaires du Troisième Reich et principal architecte de la Shoah, alors homme redouté et impitoyable. Le chef nazi surnommé « le Boucher de Prague », « la Bête Blonde » ou encore le Bourreau. Nous en avons découvert le Musée dans la crypte d'une église orthodoxe. Et puis, il y a eu Le Printemps de Prague une période de l’histoire durant laquelle le Parti communiste tchécoslovaque introduit le « socialisme à visage humain » et prône une relative libéralisation. Et ce fut la répression: Dans la nuit du 20 au 21 août 1968, les chars soviétiques sont entrés dans Prague. Ils ont mis fin au vent de liberté qui régnait au pays depuis l’arrivée au pouvoir d’Alexander Dubček, quelques mois plus tôt. Cet événement dévoile l'incapacité du régime soviétique d'évoluer. Cela mènera plus tard à sa disparition historique. Le reste de l’histoire antique de la ville se cache dans le Château de Prague. Vienne ou la musique et la richesse La musique de Vivaldi s'invite dans la meilleure salle du monde. Oui, Vienne est une ville riche en soi et pleine de nombreux touristes. Les grandes marques sont ainsi présentes dans le centre historique (Innere Stadt) le long des rues prestigieuses. Le luxe et les enseignes internationales y sont particulièrement bien représentés. Le Kohlmarkt : cette avenue piétonne est l'épicentre du luxe à Vienne. Vous y trouverez des griffes légendaires comme Gucci, Burberry, Tiffany. et Bulgari. Le Graben, ce boulevard majestueux accueille des maisons telles que Louis Vuitton, Cartier et Hermès... C'est un reflet des touristes et du sur-tourisme envahisseur. Mais si on ferme les yeux sans se laisser envoûter par ces sirènes, on découvre un vérité historique d'abord en musique et ensuite en 40 000 ans d'Histoire. D'abord, le Musikverein est le centre classique le plus connu de Vienne. Vivre un concert ici permet de découvrir la ville de la musique dans la meilleure qualité existante. Nous l'avons fait ! Puis le musée de la ville: un sublime musée de l'histoire de la ville, et gratuit de surcroît: le Wien Museum Karlsplatz rayonne dans une incroyable splendeur. C'est aussi découvrir l’histoire de la ville sous un nouveau jour dans ce musée du futur. Nous l'avons fait ! Le Parlement sur la Ringstrasse accueille des débats depuis le 4 décembre 1883. Le Conseil national et le Conseil fédéral y tiennent environ 280 séances par an. L'hémicycle du Conseil national avec son immense toit verrière est quand même un aménagement moderne gardant sa touche historique. L’autre salle du conseil à l'ancienne, inspirée d'un théâtre antique, vaut également le coup d'œil. La salle des colonnes sert de hall d'entrée et lieux de réception. Nous l'avons fait ! Enfin les parcs de Vienne: Stadtpark parc de tranquillité, Parc de Schönbrunn et ses jardins, et les Jardins du Belvédère dit Parc Prinz-Eugen-Straße 27, Le Belvedere est magnifique pour ses jardins et la plus grande concentration d'œuvres de Gustav Klimt au monde Et ce musée fameux le palais du Belvédère (Schloss Belvedere) est l'un des plus grands palais baroques de Vienne, Il héberge également l'une des collections les plus importantes d'Autriche. En usant d'un brin d'astuce, on peut profiter du meilleur de Vienne en s'éloignant des lieux trop touristiques. Mais, faut quand même pas oublier la Cathédrale Saint-Étienne au centre ville. Un lieu de culte catholique datant du Moyen Âge. Un Trésor. Mais avec foule et marché permanent ! Le dernier chant Que ce soit dans le mémorial de Berlin ou dans la crypte des héros de Prague, le dernier chant est comme celui de l'âme de Gavroche, immortalisée dans Les Misérables. Il incarne l'esprit rebelle et poétique d’un gamin de Paris : cette une figure à la fois insolente et courageuse, qui défie la mort en chantant le symbole de la liberté face à l'injustice guerrière et barbare. Oui ¸ "Le véritable voyage de découverte ne consiste pas à chercher de nouveaux paysages, mais à avoir de nouveaux yeux." (Marcel Proulx) -------------------------------------------- Références. Pas par jour en moyenne: 14 367 Musée DDR: https://www.museumsportal-berlin.de/fr/musees/ddr-museum/ https://fr.wikipedia.org/wiki/Opération_Anthropoid https://fr.wikipedia.org/wiki/Checkpoint_Charlie https://www.museumsportal-berlin.de/fr/musees/topographie-des-terrors/ https://www.austria.info/fr/recommandations/vacances-en-autriche/belvedere/ Pas / jour moyenne: 14 367 4 c *_________________________________________________________Surplus ____ Le tourisme abîme souvent la ville Sortir du XXiè siècle comme retour au Moyen âge. C'est comme si une société vivait de la mort des individus. C'était comme une religion Dans chaque bon musée dort un bébé qui élabore son devenir de maturité. _____________________________________________________________________ photos

Les personnes âgées dans le monde

Les personnes âgées dans le monde Sous-titre : D’hier à aujourd’hui (ébauche) Le sort des personnes âgées dans plusieurs pays est selon l'organisation sociale. Je vous fait part ici de mon expérience et de ce que j'ai vu et constaté. Je vous livre ici « gratuitement » quelques commentaires. Le Maroc: la volonté du roi Selon l’endroit où l'on habite, le service sera différent. Dans les petits villages, c'est l'affaire de la tradition et de la famille élargie. Les personnes âgées sont intégrées à la vie du lieu. Dans la famille où j’ai habité à Flilou ( un petit village de quelques centaines d’habitants), C'est la famille qui prends soin du clan. Les autre lieux que j'ai parcouru dans l'Atlas (région montagneuse) et la montagne, il en était de même. J'ai participé avec le Dr. Elmamoune (Directeur national de la Santé / Rabat) à créer des ressources locales en santé. C"était d’ailleurs une des missions de notre groupe. Mais, en ville comme à Midelt, il y a des maison du Roi qui offre le gîte et le soutien aux personnes dans le besoin et qui demande un service davantage professionnel. Cuba et les “casas de los abuelos” Là, les gens retraités et âgés demeurent dans leur milieu. Je l'ai constaté dans un petit village Isabela de Sagua où ces personnes avaient un service de jour dans un Casa de abuelos ( Maison des grands parents). Le soir, ils retournaient dans leurs familles.. Cela avait comme conséquences de continuer à vivre dans leur milieu et d'avoir aussi des services de proximité comme des repas, de l’assistance sanitaire ou médicale et une vie sociale. J'ai parlé à une dame de 98 ans et j'ai compris par son regard qu'elle se sentait entre bonnes mains. Pérou, la vie difficile À Lima, la subsistance et celle de la misère. Il y a des quartier riche mais la majorité des huit millions et demi d’habitants, c'est l'indigence: les personnes âgées reçoivent seulement un peu d’aide religieuse. Les services sociaux, c'est généralement pour les mieux nantis. Mais, dans les montagnes (les Andes), en Équateur, il y a Matiavi * et une petite communauté de tradition Quechua. Des plus jeunes aux plus âgés, c'est l’intégration communautaire. On y respecte autant les vivants que les disparus. Mais pour la richesse, on repassera. La vie et la terre ou la forêt sont l’esprit de la Vie. Haiti : des vieux ? À Gonaïves* un soir, un jeune de 13 ans voulait m'envoyer, vu mon âge. dans "la maison des vieux". J'ai compris ainsi que ce genre de milieu était présent. Car la vie des personnes âgées est meilleur que bien des jeunes qui sont sans avenir. Equateur : en amazone Les peuples autochtones sont intégrés à leur milieu. Dans la nature comme dans la société intergénérationnelle. L’essentiel dont j’ai pris conscience, c'est l'harmonie entre la personne et son milieu. Le contraire, c'est l’envers de l'aisance et de la liberté et du bien-être. C'est ainsi alors que la personne devient souffrante d’elle-même. NB.: * La Comuna Matiaví - Salinas de Bolívar TourSalinerito https://toursalinerito.com › Matiaví es una de las comunidades que conforman el sector de Salinas de Guaranda, ubicado en la provincia de Bolívar, Ecuador. Este . *Gonaïves est une commune d'Haïti, chef-lieu du département de l'Artibonite. La ville est fondée le 19 juillet 1422 par des Amérindiens qui lui donnèrent le nom de Gonaibo.

Londres 2025 pour APEQ

Sujet : Londres 2025, Musée des Sciences - Le code barre de l’Univers Londres: les fous du Roi Si la royauté coûte cher, ça rapporte beaucoup. La foule est toujours devant le Palais à attendre le moindre salut royal. Le centre de Londres, c’est le touriste. Qu’il soit naïf ou savant, c'est Londres ! Du British Museum à Trafalgar Square, la faune est universelle et hétéroclite. Mais, il y a aussi la vérité de la ville : Hyde Park et les musées. Généralement, ils sont gratuits et particulièrement bien présentés. De la science à l'histoire, ce sont des lieux d'éducation et de culture. Sans oublier l'universel et le cosmique. L'aménagement de la ville et de la culture sont un plus au commercial de la culture touristique folle. La campagne anglaise Que ce soit à Swindon, Bath ou Oxford, il s'y cache au fond de cette campagne des secrets d'histoire tout en silence, récents ou millénaires. Par exemple, le secret de Churchill : un commando lui avait proposé d’assassiner Adolf Hitler. Il a répondu : « Jamais, c'est mon meilleur allié pour gagner la guerre. Il est fou ! » Ici, on comprend l'histoire non dite de la guerre 39-45. Car, la campagne anglaise comprenait des infrastructures agricoles et industrielles pour soutenir l'effort de guerre. Mais durant qu’Hitler bombardait Londres faisant des dommages certes, les forces réelles et nécessaires aux armées demeuraient intactes. Puis, il y a Stonehenge, monument qui nous vient du fond des âges : une force du temps et, en plus, cosmique. La substance intelligente de Londres Les musées qui parlent et éduquent pour qui sait lire. D'ailleurs, il faut y voir les écoliers s'y appliquer. Il y en a partout, partout. Hubert Reeves* disait : « que nous sommes de la poussière d'étoiles. » En fait, nous pourrions dire : « Je suis la lumière du monde. » J'en ai fait l'expérience à Londres au Musée des sciences. D'ailleurs, en voyant des jeunes chercher à partir de leurs traits physiques découvrir des traces de l'univers. Ou de leurs ancêtres? Il y a une section qui traite du génome humain : notre ADN porte les traces de l'univers. Comment donc ? Oui, cette affirmation est une façon poétique et suggestive de parler de l'ADN. Il est vrai que notre ADN porte les traces de notre histoire évolutive, de nos ancêtres et des pressions environnementales qu'elles ont subies. On peut même dire qu'il porte des « traces de l'univers » dans le sens où il contient les informations nécessaires au développement et au fonctionnement de la vie et que cette vie, dans sa forme actuelle, a émergé de processus chimiques et physiques qui se sont déroulés dans l'univers. Oui, les anciens croyaient que la position des corps célestes au moment de la naissance d'une personne pouvait influencer son caractère, son destin et les événements de sa vie et, finalement, son ADN personnel. C'est vrai que les rayons cosmiques ont un impact majeur sur l’ADN des astronautes. C'est d'ailleurs leur hantise. Oui, les séjours dans l'espace peuvent modifier l'ADN des astronautes, notamment en raison de l'exposition aux radiations. Ces changements peuvent affecter l'expression des gènes, la longueur des télomères et, potentiellement, le risque de certaines maladies. Dans l’espace, plus il y a une exposition à des rayonnements ionisants, plus cela peut modifier l'ADN et favoriser des mutations (les rayons ionisants causent une cassure de l'ADN). Enfin, l’Angleterre est un pays multiple Le tourisme de masse est un envahisseur. Comme bien d'autres destinations. Bien que le tourisme de masse puisse apporter des bénéfices économiques, il soulève également des défis environnementaux, sociaux et culturels. En Angleterre, c'est le centre de Londres qui en fait principalement les frais. Plus loin, il y a la vraie vie et davantage de lieux de plus grands intérêts. D'autant plus que les endroits « vedettes » sont chers et d’intérêt moyen, sinon questionnable. Mais, c'est ça la réalité. Le foin des campagnes est, à mon avis, plus agréable que le « foin » des profiteurs. Excusez-la! En somme, Londres et sa province peuvent aussi nous régaler l'esprit. Par exemple, une visite à la Cour suprême ou dans les hôtels de ville a une texture authentique et informative adaptée en mieux à l'intelligence. Note. Voir par exemple : Poussières d'étoiles - HUBERT REEVES, Renaud-Bray.com - Livre, Une ode à l'Univers. Aussi : https://www.lesoleil.com/science/2025/06/29/le-code-barre-de-lunivers-4MW775MRHZG2TGSWA3GLLZLEYE/ ________________________31_________________ Photos suivront

/Mars 2025 Leschants des enantsdeDieu-(Timouns) Introduction Timoun chante bondye Le destin nous dresse épaule contre épaule et reniant le maléce des tabous du sang Je vais vous décrire une partie de notre expérience avec photos. J’étais accompagnateur auprès du groupe de six (6) jeunes intervenants. Cette partie s’est déroulée dans la région d’Arcahaie et liée à l’Hôpital communautaire HRC Nicolas Armand. La partie présentée ici se situe dans un orphelinat pour enants ayant perdu leurs parents. 1- La rencontre Nous partons vers un lieu de rassemblement où se retrouve un groupe d’enants ayant entre 10 et 15 ans. Ils sont là, en plein rituel d’invocation par des chants adressés au ciel. Dans la pure tradition évangélique. Sont-ils en transe ? Je ne sais, mais ils expriment l’espoir et le utur divin… 2- Le jeu Si vous voulez rejoindre l’universel des enants : jouez avec eux. Ici les jeunes intervenants se sont mis à jouer avec les enants raternellement et simplement. C’est le regard de la grâce et de l’émerveillement que l’on a ait naître. Au-delà de toute diérence, le jeu et le corps s’adressent à l’acceptation et à l’émerveillement. Devant le plaisir de vivre naît toute vérité. Puis ce ut le temps d’un autre geste: celui de la mémoire. Celui d’un rassemblement. 3- L’espoir de chacun Ce sont ces derniers moments qui nous ont voir l’espoir du utur. Car les sentiments et les espérances laissent des traces de vie. À travers les regards et les yeux pétillants, c’est même le destin d’un peuple que l’on perçoit. PAR MICHEL LAVERGNE, membre de l’équipe de rédaction CHRONIQUE VOYAGE En 2015, un groupe de volontaires de premiers intervenants a voulu aire un projet de n d'études en Haïti. C’étaient des élèves de l'École de pompiers du Campus Notre-Dame-de-Foy qui a la possibilité de ormer les meilleurs pompiers. Avec la présidente de ARO CoopérAction InterNational, nous avons organisé ce projet avec l'aide d'intervenants haïtiens. 21 /Mars 2025 CHRONIQUE VOYAGE (suite) Leschants desenantsdeDieu-(Timouns) Paroles et chants (créole) Je t’écris ceci au bord du goufre On dit qu’on en sort plus ort quand on soufre Quand on a mis du sel sur nos blessures Témoin me soit le ciel Un Ti-Moun est parti. Leur chant est une incantation à l’espérance. An Ayiti, Bondye sèlman gen pitit gason ak pitit  inik! (En Haïti, Dieu n’a que des ls et lles uniques !). Leur attitude est une açon de briser le passé. Mais, le utur est blessure incomplète. (Ici je laisserai parler les photos - le lm viendra) Conclusion Ce portrait est une petite partie de notre projet haïtien. Il se composait aussi d’interventions dans des villages isolés dans les Gonaïves, à l’hôpital d’Arcahaie et à Port-au-Prince. Aussi d’expériences en mer et de vie avec le peuple. C’est là que je suis allé chez Dessaline et dans des amilles. J’ai rencontré par hasard le véritable Gavroche un soir à Gonaïves. Je vous raconterai un jour. Merci en piles. 22 /Mars 2025 CHRONIQUE VOYAGE (suite) Leschants desenantsdeDieu-(Timouns) ---------------------------------------------- Notes et réérences pour comprendre cette partie du projet : J’ai visité un pays qui m’a laissé sans voix. Mais, Emmelie Prophète en a exprimé la vérité. LES VILLAGES DE DIEU Par Emmelie Prophète, EAN : 9 782 897 127 282, 212 pages, Mémoire d’encrier (2021-08-19) Résumé du livre Des gangs de bandits s’en prennent à des communautés qui portent les noms de villes bibliques — Puissance Divine, Bethléem — et commettent des actes de violence et de meurtre avec une totale impunité. Celia, adolescente, cherche à survivre, tantôt en se prostituant, tantôt en aisant la chronique des emmes de la cité sur les réseaux sociaux, où elle devient infuenceuse. Les villages de Dieu disent l’eondrement et la banalité du mal dans cette ville de Port-au-Prince livrée à ses démons. À Arcahaie, le directeur nous a conduits dans un lieu où des orphelins qui ont tout perdu, leurs parents et leurs habitations sont dans un orphelinat avant de retrouver une vie réelle. J’ai pris nombre de photos et des lms de leur réalité. Ils sont attachants et pleins d’espérance. L’un d’eux me suivait partout. Autres photos : Haïti 2015, Partie 2 Lieu: https://maps.app.goo.gl/mruRGskzqqRrmvoRA Paroles et chants Ce monde va nous manger tout cru, m’habille pas dans ma tombe, tu sais je suis né tout nu. Courte paille que nous sommes. On t’a dit que le temps guérit tout et qu’on a ce qu’on mérite Et que l’avenir est devant nous, mais qu’on a ce qu’on mérite Comme on s’épuise encore, encore et encore Qui va sauver la mise quand il sera trop tard Quand on aura toute la mer à boire Il a coulé beaucoup d’eau Il a tombé beaucoup d’eau Comme on s’épuise encore, encore et encore Mo Ayti 23

CHRONIQUE VOYAGE - Costa Rica

Esperanza ou La Traversée des temps PAR MICHEL, membre de l’équipe de rédaction Sommaire Objet : un voyage intergénérationnel avec une Maison des jeunes de la Montérégie. Âge : 13 – 80 ans Groupe : cinq (5) adultes et huit (8) jeunes. Lieu : des familles de la communauté paysanne de Esperanza, région de Perez Zeledon. Découvertes : volcan, lieux et flore protégés, parcs nationaux, coopérative, agriculture (canne à sucre), vie populaire et cuisine typique. . La population À travers eux tout passe : le champ, les papillons, l’époque, la vie, etc. C’est de la familiarité, de l’intimité avec des gens qui sont plus que des noms ou des inconnus. On leur prend leur chair, leur vie, leurs odeurs, leurs tics, leurs manies. C’est l’histoire rendue domestique ou intime, voire universelle. Bre, une période extrêmement riche durant laquelle nous retrouvons David, Mariano, Flory (les patriarches), Allison, les Monge, Juan Marco, les Bermudez, mais aussi l’adaptation des nôtres : Alex, Nathan, et 5 autres de 13 à 16 ans. Car l’amitié est immuable malgré la différence de vie. Peu importe ce qui arrive ou ce qu’on ait, on fnit toujours par se régénérer et par se relever des contraintes de vivre une existence différente. La solidarité nous révèle malgré la barrière de la langue et devient le déf et une façon de vivre sa liberté. À nos hôtes Nous vous remercions et sommes très reconnaissants de votre implication lors de cette aventure d’initiation à la solidarité internationale. Une telle expérience demande une grande ouverture d’esprit, une énorme capacité d’adaptation et une volonté d’aller à la rencontre de l’autre pour bâtir ensemble un monde meilleur… Mission accomplie, félicitations ! Vous pouvez maintenant dire… JE L’AI FAIT ! L’amour n’est pas un algorithme ! L’amour est aveugle ça crève les yeux ! Notre hôte La Coopérative CoopéAgri (des paysans et de travailleurs et travailleuses) est un modèle initié par des femmes en 1962 et qui perdure. Depuis près de trente ans, ARO CoopérAction InterNational est un organisme sans but lucrati qui, depuis 1994, organise des stages d’initiation à la coopération et à la solidarité internationale. Il n’y a pas d’âge pour découvrir la réalité de notre monde et la solidarité est un lieu pour découvrir la liberté. L’APRQ y collabore d’ailleurs activement. Conclusion Pour parvenir à la santé, à la durabilité, à l’équité et donc au bonheur, l’évolution ou transormation des systèmes agricoles est un enjeu majeur. Mes voyages sont une guerre contre l’invisibilité. C’est une œuvre. Une valeur esthétique au ait de ne rien discuter ni avoir de richesse. C’est du silence. Une arme contre les dominants. Voyager solidaire est une marche vers les réalités dérangeantes. En ait, une œuvre ormidable comme l’est le lien entre les générations. Références : • CoopeAgri El General R.L., es una empresa de economía social solidaria undada el 25 de noviembre de 1962 en San Isidro de Pérez Zeledón. https://www.coopeagri.co.cr/ • Aro : http://www.arovoyages.com Photos : https://urlz.r/rzti • Le flm du projet : https://urlz.r/rzsQ ou https://drive.google.com/fle/d/1AdPXRSI5s3W4vsBbKwUViEPjrPMPtHLZ/view 19 /Septembre 2024

 Pour le Journal Aprq 2023-12

France d'aujourd'hui    

J'arrive de France. Non, excusez-moi, je reviens de Marseille et du Mont St-Michel. C'est plus précis car la France est confuse actuellement.

Voyons.

Marseille est arabe comme une "Attente et espérance" *

Pour Marseille et son charmant accent provençal , on oublie ça. Dans mon quartier au 10 de la rue Longue des Capucins, il me faut apprendre l'arabe du Maghreb. Mais là, c'est charmant, besogneux et sécuritaire. Il y a là de tout et du bon service. J'ai apprécié cet environnement.
Pour moi, Marseille, c'est fini la Mauvaise réputation (je laisse cela à l'histoire criminel du passé).

Cette ville n’en est pas moins l’une des rares à ne jamais s'être inféodée à Paris, et à s’être toujours nourrie de ce que lui apportait la mer. Cela suffit amplement à son prestige. Mais c'est aussi un microcosme Français. Avec ses quartiers populaires ou bourgeois. Même avec ses entorses, c'est la France.

Ainsi là, ma première vue, c'est l'histoire folle du château d'If. Et l'Évasion d'Edmond Dantès.  *
Oui, Dantès s'en va, disparaît pour renaître en Monte-Cristo…  
« Le comte ne vient-il pas de nous dire que l'humaine sagesse était tout entière dans ces deux mots : Attendre et Espérer ! ». Ce sont magiquement les 2 derniers mots de Dumas dans son Œuvre romanesque 'Le Comte de Monte-Cristo" (1844-46). Oui, jusqu'au jour où Dieu daignera dévoiler l'avenir à l'homme, toute la sagesse humaine sera dans ces deux mots : "Attendre et espérer" .
J'ai découvert à Marseille l'universel du monde et l'espérance trempée dans l'Histoire collective..

Sur la Rue Longue des Capucines, c'est le fil d'une grande quête, « cherchant sans arrêt l’être humain, ce que nous appellerons  l’homme nu. Non pas l’homme tel qu’il se voit ou se déguise pour se rassurer, avec un beau chapeau, un faux col, un complet. Non, l’homme seul, au moment où, par exemple, il va s’endormir. Seul avec ses espérances et avec lui-même. »
Merci Marseille. Je pars à l'endroit où  l'archange Saint Michel  descend du ciel pour fêter ses Mille ans sur terre et mer. Il a trouvé un Mont digne d'un dieu.

Oui,,il fallait naviguer vers le Mont Saint-Michel: en passant par  Carcassonne, la Lozère millénaire et le Lot chaleureux et exubérant. Mais aussi de tous ces villages centenaires ou les vieilles maisons de pierre font entre elles du silence. Elles sont comme un fort entre la civilisation et la barbarie..Ce sont de  départements français de la région Occitanie.
 

PHOTOS:  Oüi Marseille

J'ai aussi eu la chance de voir et entendre La France occitane du passé et même de la préhistoire.

La Lozère et le Lot
Plus aussi en occitanie se trouve nombre de petits villages qui, porteur de siècles, sont à l'agonie pour bon nombre:Pas d'école, faible population vieillissante, un peu nostalgique de quitter ces belles demeures de pierre qui malgré l'âge demeurent magnifiques.
Ce milieu de la paysannerie traditionnelle s'est transformée en entreprise professionnelle pour une agriculture industrielle et moderne.
C'est l'évolution de ces terres millénaires qui cachent des secrets de la préhistoire.L'Église a tenté de les détruire mais j'en ai vue grâce à des amis connaisseurs de l'histoire de ces temps anciens.

Photo: Une cathédrale de l'antiquité. Ici un dolmen.

Puis le Mont St-Michel

Au fond de ses mille (1000) ans d'histoire se dessine aussi le mouvement du temps. Et de la modernité intrusive et destructrice du temporel. L'endroit a conservé son cachet mais perdu sa texture spirituelle. 

Le chemin pour s'y rendre reste un attrait car la Mer nous rappelle la permanence de l'évolution de la vie: large plage cosmique et marée mariée à la lune éternelle. Amen!

Ce fut quand même  un moment de grâce.

Et Paris maudit

Paris, qui chantait Pigalle et le quartier Latin, aujourd'hui, ment ou radote photo218 Mais, on parle chinois oui...

On a presque tout commercialisé. En chinois en plus. C'est la troisième langue du lieu. Partout, oui partout, c'est la vente de ces parfums et bijoux qui séduisent les pauvres d'esprit enfermés dans leur compte en banque. Vive la modernité sauvage et commerciale. Les artifices sont dans le besoin du paraître.

En somme:
Rien n'est plus à la même place
Et l'eau des fontaines Wallace
Pleure après le marchand d'oublies..
Plein feu sur l'univers moderne
Plein feu sur notre âme au néon
(Les feux de Paris - Ferrat 95 : poèmes d’Aragon )

Paris "Brûle-t-il?" devrait-on dire. Pas seulement Notre-Dame.

* A.Dumas, Les Trois Mousquetaires.

NDLR:  Voyager c'est connaître les lieux dans leur vérité.

 Pas dans les livres ni à la TV. Les personnes rencontrées respirent de la vie et la terre parle de tous ses secrets. Voilà !

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Marseille Ma rue

Cachot de Edmond Dantès - Château d'If

La cellule De Dantès - Château d'If.

Le célébre Dolmen sauvé de la grande destruction pa l'Églis catholique au 18ie Siècle

Autre vue du Dolmen vieus de quelques milliers d'années

Ma maison d'accueil en Lozère

Vers Le Mont St-Michel

Marche vers l'Abbaye sur le Mont St-Michel

Devant la cathédrale Notre Dame à Paris

Le diable  traite la France sans ménagement

Rue Longue des Capucins à Marseille

RépondreTransférer

La vrai Brigade latino et carbéenne du Québec

 

Ébauche Version 0 / temporaire

Retenez ce nom de code, BMPQC*, ce n’est pas le nouveau compagnon de R2-D2 dans le prochain Star Wars, c’est le nom d'une brigade Québec-Cuba. 

Une autre façon de penser le monde, rien de moins.

Je vous raconte comment, depuis plusieurs années,  une poignée d’autres personnes ont participé à un groupe de Brigades "latinos" et solidaires question de faire contrepoids au capitalisme.

On sait que ça ne changera pas demain matin, que « c’est une longue marche », on a le mérite de faire avancer la cause.

On part du constat que si rien ne change, rien ne changera. Rien qu’à lire les manchettes, on voit bien que les inégalités gagnent de plus en plus de terrain sur la planète, l’écart entre les riches et les pauvres ne fait que s’agrandir. « L’ONU a fixé l’objectif de 2030 pour éliminer la pauvreté, mais si on se rend compte qu’on ne va pas l’atteindre si on continue comme ça. »

En fait, l’humanité s’en va dans le sens contraire, « on recule sur la pauvreté, sur l’équité homme-femme. […] Rien ne s'améliore, ce sont les multinationales qui ont le contrôle. Les défis sont énormes, mais on n’a pas le choix ».

Selon le plan de match des Brigades et l'objectif d’éliminer l'injustice et la pauvreté dans le monde, il ne nous resterait donc à sortir 736 millions de personnes, dont 160 millions d’enfants, de l’extrême indigence. En 2016, 10% de la population mondiale vivait avec moins de deux maigres dollars par jour.

Nous, on travaille à faire les choses autrement. « Faire tomber le système, ça marche pas, il faut des alternatives. On part de ce qui existe, on n’invente rien. » Ces alternatives, ce sont des entreprises locales, des coopératives, des projets qui sont portés et menés par les communautés. « Il faut renverser les paradigmes du développement. »

C’est bien beau, mais par quel bout on prend ça?

La voie diplomatique, la longue marche. Depuis plusieurs année, Aro et autres Brigades Latinos et Caribéennes ont participé à ces rencontres solidaires, il faut des contacts aux quatre coins des Amériques pour rallier des pays à la cause. Et il fallait rédiger une résolution, une aventure en soi. On a été invités vers 2016 à soumettre une déclaration finale d'un meilleur avenir .

En gros, ce sont des délégations de pays latinos qui ont endossé l’idée de rendre le monde un peu meilleur en favorisant une économie et une justices à échelle plus humaine.

Les États-Unis, eux, ont fait la sourde oreille. « Ce n’est pas un concept qui est reconnu là-bas. Ça ne perce pas à Washington, il faudrait des contacts pour ça. C’est un énorme défi de les sensibiliser, même chez les Démocrates, c’est très difficile avec le bipartisme. » Mais, ils ne sont pas opposés. Il y a la procédure du silence.  

 En gros, on encourage les pays à « mettre en œuvre des stratégies, des politiques et des programmes nationaux, locaux et régionaux visant à appuyer et à favoriser l’économie solidaire en tant que modèle possible de développement ».

Ce qu’il nous faut pour aller plus loin, ce sont des structures intermédiaires dans les pays pour réaliser des projets en Amérique latine. Il faudra, aussi, trouver des mécanismes pour éviter la corruption, véritable gangrène dans plusieurs pays défavorisés.

Cet été en juillet , « il y a eu une rencontre à Caimito Cuba et à l'Université de l'Oriente à Santiago de Cuba pour œuvrer à la suite du Monde». pour mettre ça en œuvre, pour développer une véritable paix mondiale. C’est certain que c’est une lutte de longue haleine, on y a mis quelques modestes pions... »

Ça fait du bien d'entendre des gens qui croient à un monde meilleur. «Les manifestations en France, c’est du défoulement. Nous, il faut construire, travailler ensemble.

À 79 ans, Sain Michel et Pitou pourrait très bien se la couler douce et profiter de sa retraite, il a plutôt choisi de travailler à changer les choses. Il participe aux forums mondiaux et avance avec conviction malgré tout. 

Et il continuera tant et aussi longtemps qu’il le pourra.

« C’est une façon de passer du désespoir à l’espoir. »

* Brigade Madeleine-Parent Québec-Cuba