Michel Lavergne de regresar de un viaje a Cuba

Michel Lavergne de regresar de un viaje a Cuba.

Él ha hecho dos películas: " Gacías Che para la Historia", y "La Reunión".

El primero, llevado a cabo con un grupo de Quebec, relata un viaje "En el camino del Che" es un proyecto de Aro COOPERACTion en la primera internacional.

Parte 2 contiene la mayoría de reunión con Aleida Guevara de marzo, la hija de Ernesto Che Guevara.

A continuación se describen en pocas palabras lo que este último.

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Aleida Guevara se reúne en agosto de 6 de marzo de 2008

Hija de Ernesto "Che" Guevara de la Serna

Filmado por Michel Lavergne el 6 de agosto de 2008 entre 15h05 y 17h53

Notas transcritas por Geneviève HEON (08) que participan en el proyecto

En primer lugar, Aleida dijo que trabajan con y para su pueblo está muy orgulloso.

¿Cuáles son los sentimientos generados por el hecho de que el rostro de su padre en todas partes?

Su padre murió cuando ella tenía 7 años. A esta edad, no podía entender lo que estaba pasando porque ella no puede leer correctamente. Se dio cuenta de la pérdida de su padre de ver varias fotos de ella (en una fase temprana del proceso de duelo). Ella vio su retrato en distintos lugares, incluida la India. A continuación, se dio cuenta de que el Che no sólo fue a Cuba, pero la gente humilde, dispersos en todo el mundo que tienen el amor y el respeto de lo que ha hecho y, sobre todo, por lo que fue. Según ella, el Che fue un hombre extraordinario. Recuerde que su imagen se ha hecho es positivo para todos nosotros.

Eso hizo que realmente motivados para estudiar medicina? (ella es un médico como su padre) Cuando era pequeño, vio a su padre como un Dios. Ella se enteró de que a pesar de los defectos, que son parte de la naturaleza, cuando haces cosas buenas para otros, esto hace que sea positiva. Su padre sigue siendo su guía, su modelo. Sin embargo, no puede decir hoy que es el principal motivo para la elección de su profesión. Sostiene que la profesión le permite recuperarse de amor a los demás. Y es una carrera vale la pena. Dijo que Cuba del sistema de atención de salud es gratuita y universal. Su compromiso con la medicina le permite entregar todo lo que recibió, su padre era querido por todos. Ella dice que ella tuvo el privilegio de ser amada hija.
Ché como un padre Cuando estaba en Cuba, el Che trabajó cerca de 16 horas al día. Así pues, podría tener contactos con sus hijos se corta. It''''flying tiempo (por ejemplo, el jardín). Se trata de un tierno y amoroso hombre que le gustaba y câliner caricia. A veces se despierta temprano para ir de selección de la caña de azúcar de modo que ir la oportunidad de conversar.
La última vez que se vuelva a la entrada a Cuba, lo hizo clandestinamente, como él se despide a las personas de edad. Regresó a prepararse para su lucha en Bolivia. Antes de su salida real, que pidió ver a sus hijos por última vez. Se había transformado. Cuando se puso en contacto con su descendencia, fue presentado como Ramón a ser irreconocible. Ché tenía el poder de transmitir lo que quería decir nada. Aleida dijo a ella revela su madre pensó que Ramón tenía que ser en el amor con ella por haber tan apretado en sus brazos.
Ché dice que el verdadero revolucionario debe ser romántico, si no entonces cómo su vida para alcanzar un ideal. Tuvo la capacidad de amar. Mientras tanto, no indisciplina. Para él, es inaceptable para rasgar las páginas de un libro o hacer daño a un animal. Su padre le enseñó que no debemos maltratar a alguien más débil que ellos mismos, y esta filosofía fue su vida.
La muerte de su padre, la madre de la confrontación En 6 años de matrimonio, el Ché tenía 4 hijos: Aleida, Camilo, y Ernesto Sevilla. La madre de Aleida quería ir a la batalla con él, pero era mejor para ella quedarse en casa para cuidar a los niños pequeños. Ché había prometido que si la guerrilla duró más de 2 años, regresó la mirada. Su madre era de origen campesino. Ella quería a sus hijos son todos profesionales. Después de la muerte de su marido, todo el mundo quería dar su opinión sobre la educación de los niños, pero su madre no quería decirle a nadie qué hacer.

Tres grupos difieren en cuanto a su posición vis-à-vis con la crianza de los hijos HEC:
(1) deben ser los mejores niños del mundo (dura disciplina),
(2) debe ser posible para ellos a tener lo que quieran por la pérdida o del Che
(3) que deben ser tratados como cualquier otro cubano. La tercera opción, la de su madre, mantiene el equilibrio entre las otras dos opciones. También ofrece las mismas oportunidades, así como las mismas deficiencias que la educación de otros niños cubanos (no económico privilegio). Aleida Guevara es divorciado y tiene dos hijas, una que está estudiando economía y la otra en medicina.
Che es de origen argentino. Su diminutivo de una expresión de su patria. Los argentinos tenían la costumbre de decir "Che" antes de iniciar la "acción" en su discurso (expresión familiar). Los cubanos están acostumbrados a dar apodos a la gente. Por lo tanto, "Che" era el apodo de la forma más adecuada de reconocer su origen. La palabra proviene de la inmigración Ché Valencia (de Italia).
Los sentimientos y las percepciones de su padre Ella conoció a su padre a través de las notas de su primer viaje a América Latina (de viaje) a 8 años. Se refirió a la transformación de la clase media. A partir de este momento que altera su percepción de las cosas. Ella comenzó a dedicar su vida a cambiar las cosas. Dijo que la mayoría convierte el frente y el dolor de espalda o lo que ella ve. Ché, se enfrentó a lo que vio. Ella se siente orgulloso de ser de su hija.
El don de sí mismo Es difícil para uno mismo sacrificio para el beneficio de los demás, y es un reto importante para ella imitar (o tratar de imitar) de su padre. No debemos olvidar la solidaridad en el día a día, ya que es más importante. Che visitó útil para los demás todos los días. Ella admira a esta característica: el Che quería ser el mejor en los seres humanos.
Las perspectivas para el futuro: el bloqueo económico Cuba es algo que no puede aceptar, sobre todo en los Estados Unidos. El país se sentía "amenazada" por este pequeño país, que ha logrado resolver muchos problemas sociales que los estadounidenses todavía no han resuelto. Este éxito está diciendo una gran potencia que es posible vivir de otra manera.
Los Estados Unidos, por lo tanto, castigar a Cuba por un bloqueo económico: esto es difícil de vivir. De hecho, EE.UU. industrias no pueden vender sus productos a Cuba bajo pena de multas de hasta 5 a 10 millones de dólares. Los Estados Unidos son los principales productores de leche. Teniendo en cuenta el bloqueo económico, todo el comercio con Cuba está prohibido. Los cubanos deben hacer negocios con Nueva Zelanda para la adquisición de los productos lácteos (triple el precio original, dada la distancia entre los dos países).

Desde la caída del Muro de Berlín, Alemania hace más comercio con Cuba (imposición del capitalismo). Los principios para la construcción de un mundo mejor

1. Aprenda lo que usted puede recordar que no existe un límite para el conocimiento humano. Aprender de los demás, y de beneficiarse de sus conocimientos.

2. Respetar la naturaleza: no violan la naturaleza, pero aprender a sobrevivir. Aprender a respetar al ser humano (que viven en el cumplimiento). En el Canadá (y Quebec), la tierra pertenece a los indios, y que fueron trasladados. No debemos olvidar nuestra cultura: el respeto a los indios. Cuando somos capaces de aprender los 17 dialectos indios a todos los ciudadanos, podemos aprender el francés a los cubanos. La única manera de saber quienes somos es para conocer su pasado.

3. Mantener los valores de la solidaridad para mostrar el respeto y la empatía. No viven solos en el planeta.

Tenemos que estar unidos. Los niños son la esperanza del mundo y debemos protegerlos. Lo que es imposible de aceptar es que la nueva generación acepta la realidad actual, porque puede luchar por lo que rompió (importancia de la preparación de la futura generación). "He vivido en este monstruo (EE.UU.) y he conocido su vientre" - José Martí
Diferentes teorías y visto en el extranjero (el impacto de la comunicación)
Como la empresa crece, se convierte en conocimiento de los demás (social). Esta conciencia social le permite cambiar su filosofía. El capitalismo genera el individualismo.
EE.UU. proyectos anteriores permitido a algunos jóvenes a visitar Cuba. Por lo tanto, tenían la oportunidad de interactuar con la gente. Ellos son conscientes de que las observaciones formuladas contra Cuba eran engañosas, que ha perturbado a muchos. Como resultado de ello, los Estados Unidos prohibió este tipo de movilidad permite a Cuba.

Los Estados Unidos mantienen su población en la ignorancia para mantener su poder (supremacía) y su fuerza, lo que está tratando de combatir. La libertad de expresión no tiene precio (honestidad intelectual). Debemos romper el bloqueo de silencio.

Aleida de la misión: Su misión es liberar a las personas. Ellos respetan otros pueblos y estados que si un país tiene que tomar las armas para ganar la independencia, lo apoya. Para cambiar un pueblo debe hacer cambios en su base (la movilización) porque es difícil correr con las viejas estructuras.

Ernesto Rafael Guevara de la Serna nació el jueves 14 de junio de 1928 en Rosario, Argentina. Es el primer hijo del arquitecto Ernesto Guevara Linch, español de ascendencia irlandesa y por conducto de su madre, y Celia de la Serna y la Llosa, por debajo de una familia acomodada. Los Estados Unidos promulgar el embargo comercial de Cuba. El 17 de noviembre, durante su estancia en China es el mundo Aleida Guevara de marzo, o "Aliusha" en La Habana. Este es también su fecha de nacimiento de otros hermanos.

Michel Lavergne revient d'un séjour à Cuba

Michel Lavergne revient d'un séjour à Cuba.
Il a réalisé deux films :"Gacias Che para la Historia", et "La Rencontre".
Le premier, réalisé avec un groupe de Québécoise, retrace une excursion " Sur la route du Ché' soit un projet de Aro CoopérAction en première internationale.
La partie 2 contient surtout la rencontre avec Aleida Guevara March la fille de Ernesto Ché Guevara. Le texte qui suit relate en résumé les propos de cette dernière.


Rencontre ALEIDA GUEVARA MARCH le 6 août 2008
Fille de Ernesto "Che" Guevara de la Serna
Filmé par Michel Lavergne le 6 août 2008 entre 15h05 et 17h53
Notes transcrites par Geneviève Héon (08) participante au projet


D'abord, Aleida nous a dit travailler avec et pour son peuple dont elle est extrêmement fière.

Quels sont ses sentiments procurés par le fait de voir le visage de son père partout ?

Son père est décédé lorsqu’elle avait 7 ans. À cet âge, elle n’arrivait pas à comprendre ce qui se passait, car elle ne savait pas lire correctement. Elle a réalisé la perte de son père en voyant plusieurs images de celui-ci (début de son processus de deuil). Elle a vu son portrait au sein de différents endroits, dont en Inde. Elle s’est alors rendue compte que le Ché n’appartenait pas seulement à Cuba, mais à des gens humbles, dispersés un peu partout dans le monde, qui ont de l’amour et du respect pour ce qu’il a accompli et surtout pour ce qu’il était. Selon elle, le Ché était un homme spécial. Se rappeler par son image ce qu’il a fait est donc positif pour nous tous.

Cela l'a-t-elle réellement motivé pour ses études en médecine ? (elle est médecin comme son père)

Quand elle était petite, elle voyait son père comme un Dieu. Elle apprit que malgré les défauts, qui font partis de la nature, quand on fait de bonnes choses pour les autres, ceci rend le tout positif. Son père continue toujours d’être son guide, son modèle. Toutefois, elle ne peut pas dire aujourd’hui qu’il est la raison principale du choix de sa profession. Elle soutient que cette même profession lui permet de remettre de l’amour aux autres. Et c’est une carrière qui vaut la peine.

Elle dit qu’à Cuba le système de santé est gratuit et universel. Son engagement en médecine lui permet de remettre tout ce qu’elle a reçu, son père étant aimé de tous. Elle affirme qu’elle a eu le privilège d’être une fille aimée.

Le Ché en tant que père

Lorsqu’il était à Cuba, le Ché travaillait environ 16 heures par jour. Donc, les contacts qu’il pouvait avoir avec ses enfants étaient courts. Il ‘’volait’’ du temps (ex : le jardin). C’était un homme tendre et affectueux, qui aimait câliner et caresser. Parfois, il la réveillait tôt pour aller cueillir de la canne à sucre afin qu’ils aillent l’occasion de converser.

La dernière fois qu’il est réentrée à Cuba, il l’a fait de façon clandestine, car il avait fait ses adieux au peuple jadis. Il était revenu afin de se préparer pour son combat en Bolivie. Avant son réel départ, il a demandé de voir ses enfants pour une dernière fois. Or, il avait été transformé. Lorsqu’il prit contact avec sa progéniture, on l’a présenté comme étant M. Ramon pour qu’il soit méconnaissable. Le Ché avait le pouvoir de transmettre ce qu’il voulait dire sans parler. Aleida révèle qu’elle avait dit à sa mère qu’elle pensait que M. Ramon devait être en amour avec elle pour l’avoir ainsi serré dans ses bras.

Le Ché disait que les vrais révolutionnaires se doivent d’être romantiques, alors sinon comment donner sa vie pour réaliser un idéal. Il avait la capacité d’aimer. Parallèlement, il n’aimait pas l’indiscipline. Pour lui, il était inacceptable de déchirer les pages d’un livre ou de faire mal à un animal. Son père lui a appris qu’on ne devait pas maltraiter quelqu’un de plus faible que soi, et cette philosophie a marqué sa vie.

La mort de son père; l’affrontement de sa mère

En 6 ans de mariage, le Ché a eu 4 enfants : Aleida, Camillo, Sevilla et Ernesto. La mère d’Aleida voulait partir au combat avec lui, mais il était préférable pour elle de rester à la maison afin de s’occuper des enfants en bas âge. Le Ché lui avait promis que si la guérilla durait plus de 2 ans, il retournerait la chercher.

Sa mère était d’origine paysanne. Elle voulait que ses enfants soient tous des professionnels. Après le décès de son mari, tout le monde a voulu donner son opinion concernant l’éducation des enfants, mais sa mère ne voulait pas que personne lui dise quoi faire.

Trois groupes se distinguaient quant à leur position vis-à-vis l’éducation des enfants du Ché : (1) qu’ils doivent être les meilleurs enfants du monde (discipline sévère), (2) qu’il doit être possible pour eux d’avoir tout ce qu’ils veulent vue la perte du Ché ou (3) qu’ils doivent être traités comme tout autre Cubain. La troisième option, celle de sa mère, maintenait l’équilibre entre les deux autres options. Elle offrait d’ailleurs les mêmes possibilités ainsi que les mêmes carences que l’éducation des autres enfants cubains (aucun privilège économique). Aleida Guevara est divorcée et elle a deux filles, une qui étudie en économie et l’autre en médecine.

Le Ché est d’origine argentine. Son diminutif provient d’une expression de son pays natal. Les Argentins avaient l’habitude de dire « Ché » avant d’entamer « l’action » au sein de leur parole (phrase familière). Les Cubains ont l’habitude de donner des surnoms aux gens. Ainsi, « Ché » était le surnom le plus approprié; une façon de reconnaître son origine. Le mot Ché vient de l’immigration de Valencia (partie de l’Italie).

Les sentiments et les perceptions de son père

Elle a appris à connaître son père à travers les notes de son premier voyage vers l’Amérique latine (Carnet de voyage) à 8 ans. Elle a constaté la transformation de la classe moyenne. C’est à partir de cet instant que modifie sa perception des choses. Elle commence à dédier sa vie pour pouvoir changer les choses. Elle dit que la majorité tourne le dos et devant la douleur ou de ce qu’elle voit. Le Ché, lui, a affronté ce qu’il voyait. Elle est fière d’être sa fille.

Le don de soi

Il est difficile de se sacrifier soi-même pour le bénéfice des autres, et c’est un défi important pour elle d’imiter (ou de tenter d’imiter) son père. Il ne faut pas oublier la solidarité au quotidien, car c’est elle qui est la plus importante. Le Ché s’est rendu utile pour les autres à tous les jours. Elle admire cette particularité : le Ché voulait aussi être le meilleur des êtres humains.

Les perspectives de l’avenir : le blocus économique

Cuba représente quelque chose qu’on ne peut pas accepter, principalement aux États-Unis. Ce pays se sent « menacé » par ce petit pays, qui a réussi à résoudre plusieurs problèmes sociaux que les Américains n’ont pas encore résolu. Cette réussite est dire à une grande puissance qu’il est possible de vivre d’une autre façon.

Les États-Unis punissent donc Cuba par un blocus économique : cette situation est difficile à vivre. En effet, les industries américaines ne peuvent pas vendre leurs produits à Cuba sous peine d’amendes pouvant s’élever de 5 à 10 millions de dollars. Les États-Unis sont de grands producteurs de lait. Vu le blocus économique, tout commerce est interdit avec Cuba. Les Cubains doivent donc faire affaires avec la Nouvelle-Zélande afin de se procurer des produits laitiers (triple le prix initial vu la distance qui sépare les deux pays). Depuis la chute du mur de Berlin, l’Allemagne ne commerce plus avec Cuba (imposition du capitalisme).


Les principes permettant de construire un monde meilleur

1. Apprendre tout ce que l’on peut : retenir qu’il n’y a pas de limite à la connaissance humaine. Profiter des connaissances des autres, et faire profiter de ses connaissances.

2. Respecter la nature : ne pas violer la nature, mais bien apprendre à y survivre. Apprendre à respecter l’être humain (vivre dans le respect).

Au Canada (et au Québec), la terre appartient aux Indiens, et on les a déplacé. Il ne faut pas oublier notre culture : respectons les Indiens. Lorsque nous serons aptes à faire apprendre les 17 dialectes indiens à tous les Québécois, nous pourrons apprendre le français aux Cubains. La seule façon de savoir qui nous sommes est d’apprendre à connaître son passé.

3. Maintenir les valeurs de solidarité : faire preuve de respect et d’empathie. On ne vit pas seul sur la planète. Nous nous devons d’être unis. Les enfants sont l’espoir du monde et il faut les protéger. Ce qui est impossible d’accepter, c’est que la nouvelle génération accepte la réalité actuelle, car elle peut lutter pour ce qu’on nous a arraché (importance de préparer la future génération). « J’ai vécu dans ce monstre (USA) et j’ai connu ses entrailles » - José Marti


Différentes théories et vu à l’étranger (impact de la communication)


Au fur et à mesure que la société se développe, elle prend conscience de l’autre (conscience sociale). Cette conscience sociale lui permet de changer sa philosophie. Le capitalisme engendre l’individualisme.

Des projets américains antérieurs permettaient à quelques jeunes de visiter Cuba. Ainsi, ils avaient l’occasion d’échanger avec les habitants. Ils se sont rendus compte que les propos tenus contre Cuba étaient mensongers, ce qui en a perturbé plusieurs. Suite à cela, les États-Unis ont interdit cette mobilité permise vers Cuba.

Les États-Unis maintiennent leur population dans l’ignorance pour maintenir leur pouvoir (suprématie) et leur force, ce qu’il faut s’essayer de combattre. La liberté d’expression n’a pas de prix (honnêteté intellectuelle). Il faut rompre le blocus du silence.


La mission d’Aleida : Sa mission est de libérer les peuples. Elles respectent les autres peuples et elle affirme que si un pays a à prendre les armes pour gagner son indépendance, elle les appuie. Pour changer un peuple, il faut faire des modifications à sa base (mobilisation), car il est difficile de diriger avec des anciennes structures.


Ernesto Rafael Guevara de la Serna est né le jeudi 14 juin 1928 à Rosario, Argentine. Il est le premier fils de l’architecte Ernesto Guevara Linch, de descendance espagnole et irlandaise de par sa mère, et de Celia de la Serna et de la Llosa, descendante d’une famille fortunée.
Les Etats-Unis décrètent l'embargo commercial de Cuba. Le 17 novembre, pendant son séjour en Chine, vient au monde Aleida Guevara March, ou "Aliusha", à La Havane. C'est là également que naîtront ses autres frères.

Rencontre avec Aleida Guevara March

Que penses-tu du fait que la figure du Che est utilisée partout, des fois à tort et à travers ?

Le Che a toujours été allergique à toute forme de culte de la personnalité. Mais en même temps c'est ainsi que, même si physiquement il n'est plus présent, son oeuvre et sa manière d'être sont devenus un exemple pour les générations suivantes. Je désapprouve évidemment l'utilisation arbitraire de l'image du Che. Le Che sur des cartons de bière, sous-vêtements, etc. montre un manque de respect pour ce qu'il était vraiment. Le Che est plus qu'une image. Je me rappelle ainsi un moment, lors d'un forum récent, en Ecuador. On avait prévu une marche qui passerait devant l'ambassade US. Toutes les rues autour de l'ambassade ont été coupées. Mais l'avant-garde de la marche a pu monter avec le drapeau du Che sur les barrages. Pour moi, cela a été un grand moment. C'était comme si le vrai Che dirigeait la marche.

Che avait aussi une forme assez spéciale d'humour, qui est typique pour l'Amérique latine, beaucoup plus ironique et plus fin, pas aussi grossier et plat comme c'est parfois l'habitude aux Caraïbes (sic).
Il faisait aussi ce qu'il pensait. Il avait aussi d'importantes capacités à former d'autres gens, à les encadrer et les accompagner. Personnellement, je n'adore pas sa photo la plus connue (la photo faite par Korda). Il n'était pas sévère, comme il paraît sur cette photo, mais une personne chaleureuse.

Je n'ai connu mon père que très peu. Il est parti au Congo quand j'avais 4 ou 5 ans. J'ai donc peu de souvenirs personnels de lui. Ma mère aussi était “guerillera”. Par son grand amour pour lui, c'est via ma mère que j'ai appris à connaître mon père. Je sentais, à travers elle, sa présence. Quand j'avais 16 ans, j'ai reçu de ma mère un livre manuscrit. Je ne savais pas qui en était l'auteur. Le livre a été la base de “Diarios de Motocicleta”. En lisant le livre, je suis tombé amoureuse de la personne qui l'a écrit. Il était aventurier, jeune et avait une passion pour la vie. Quand ma mère m'a raconté plus tard que c'était mon père qui avait écrit ce livre, je me sentais très fière.

Il est important d'apprendre à connaître la réalité et à y être sensible. Mais cela seul ne suffit pas. Il faut aussi vouloir changer cette réalité. C'est comme dire “je suis contre la guerre”, mais ne rien faire. On ne doit pas seulement être sensible à ce qui ne va pas dans le monde. On doit être aussi prêt à s'engager dans la lutte. J'ai ainsi appris à connaître mon père et, de cette manière, j'ai commencé à tout comprendre. Eh oui, j'essaye de suivre son exemple. Je l'essaye au moins. Je suis médecin moi-même et j'ai déjà participé à deux missions internationales : 2 ans en Angola et 1 an au Nicaragua. En travaillant, on apprend à connaître la réalité et on comprend qu'il est important de défendre l'aspect “souveraineté”. J'étais un jour à Chypre, j'ai senti comment le fait qu'un tiers de l'île soit occupée depuis longtemps était dur à supporter pour la population. Que pourrais-je faire en tant qu'individu ? Pas beaucoup, mais quand même : quand les autorités turques m'ont invité pour une visite j'ai refusé. Il ne faut pas faire des choses énormes, mais agir en conséquence, c'est important. De cette manière on peut mettre en pratique ses idéaux.

Question: Comment est ta relation avec Fidel Castro ?

Je m'adresse à Fidel en disant “tío” (oncle). Il est comme une figure paternelle pour moi, même s'il a toujours affirmé clairement qu'il ne prétend nullement remplacer mon père. Nous nous parlons régulièrement et nous avons un bon contact. Naturellement j'aimerais le voir et lui parler encore un peu plus souvent, mais il est toujours trop occupé. Une anecdote : J'avais invité Fidel à ma fête de mariage. Normalement à Cuba une fête de mariage est quelque chose qu'on fête en cercle restreint. J'avais apporté d'Angola spécialement une bouteille de champagne. Puisque normalement il y aurait 30 invités à la fête ça aurait été tout juste. Mais Fidel ne s'est pas pointé ce jour-là. Il avait notamment ce jour la visite du président de la Yougoslavie. Finalement il est passé seulement à 11 h du soir avec le président yougoslave et toute sa suite, ce qui faisait qu'on était soudainement à 300 à la fête. Au secours ! Heureusement Fidel avait apporté une caisse de bouteilles de cidre et on a pu toaster tous ensemble. La tarte est habituellement coupée par les mariés, mais non, dans mon cas nous étions à trois sur la photo : notamment Fidel au milieu des mariés !

Lors de la naissance de ma première fille, Fidel est encore venu me visiter. J'ai accouché dans un hôpital public, exactement comme les autres cubains. Fidel est donc simplement venu me rendre visite là-bas. C'était en décembre 1988, plus précisément le 21 décembre. Cuba venait d'obtenir une victoire importante avec la signature d'un accord entre l'Angola et l'Afrique du sud, qui garantissait l'indépendance de la Namibie, le respect pour la souveraineté de l'Angola et la fin de l'apartheid en Afrique du Sud. Cuba avait participé pendant 10 ans à cette lutte. Fidel trouvait donc que ma file méritait sûrement le nom de Victoria (ce qui signifie victoire). Moi, par contre, je m'étais arrangé avec mon mari, qui à ce moment-là était en mission en Afrique, que nous appellerions notre fille Estefania. Suivait toute une discussion avec Fidel. Il prétendait que c'était les grands-parents qui devaient choisir les noms des enfants. Je suis resté su ma position. Là-dessus il regarde la petite et disait : “Espérons que tu n'auras pas le caractère de ta mère Estefania”.

Si tes enfants se battaient (et mourraient) pour leurs idéaux ?

Eh bien, j'ai deux filles. J'essaye de les éduquer le plus librement possible. C'est ainsi qu'une de mes filles a voulu dernièrement retourner à l'église. Moi-même je ne suis pas croyante. Mais je lui ai dit “fais”, c'est ta vie, si tu aimes ça, ça peut se faire. Mais ça ne lui a apparemment pas tellement plu, parce que maintenant elle ne va plus à l'église. La seule chose que j'attends de mes enfants est qu'ils étudient, pour se rendre utiles à la société. Si un jour elles décident d'aller en mission internationale ce sera leur décision et pas la mienne.

Tu as fait une longue interview avec le président Hugo Chávez, parue sous forme de livre. Quel genre de personne est-il ?

Chávez est le même type de personne comme Fidel. Il réussit à convaincre les gens avec la parole. Deux personnes très convaincues de leurs idées et qui montrent cela dans tout ce qu'ils font. Il est aussi très “del Caribe”, il est blagueur et rit facilement. C'est très facile de communiquer avec lui.
Michel Lavergne revient d'un séjour à Cuba.
Il a réalisé deux films :"Gacias Che para la Historia", et "La Rencontre".
Le premier, réalisé avec un groupe de Québécoise, retrace une excursion " Sur la route du Ché' soit un projet de Aro CoopérAction en première internationale.
La partie 2 contient surtout la rencontre avec Aleida Guevara March la fille de Ernesto Ché Guevara. Le texte qui suit relate en résumé les propos de cette dernière.


Rencontre ALEIDA GUEVARA MARCH le 6 août 2008
Fille de Ernesto "Che" Guevara de la Serna
Filmé par Michel Lavergne le 6 août 2008 entre 15h05 et 17h53
Notes transcrites par Geneviève Héon (08) participante au projet


D'abord, Aleida nous a dit travailler avec et pour son peuple dont elle est extrêmement fière.

Quels sont ses sentiments procurés par le fait de voir le visage de son père partout ?

Son père est décédé lorsqu’elle avait 7 ans. À cet âge, elle n’arrivait pas à comprendre ce qui se passait, car elle ne savait pas lire correctement. Elle a réalisé la perte de son père en voyant plusieurs images de celui-ci (début de son processus de deuil). Elle a vu son portrait au sein de différents endroits, dont en Inde. Elle s’est alors rendue compte que le Ché n’appartenait pas seulement à Cuba, mais à des gens humbles, dispersés un peu partout dans le monde, qui ont de l’amour et du respect pour ce qu’il a accompli et surtout pour ce qu’il était. Selon elle, le Ché était un homme spécial. Se rappeler par son image ce qu’il a fait est donc positif pour nous tous.

Cela l'a-t-elle réellement motivé pour ses études en médecine ? (elle est médecin comme son père)

Quand elle était petite, elle voyait son père comme un Dieu. Elle apprit que malgré les défauts, qui font partis de la nature, quand on fait de bonnes choses pour les autres, ceci rend le tout positif. Son père continue toujours d’être son guide, son modèle. Toutefois, elle ne peut pas dire aujourd’hui qu’il est la raison principale du choix de sa profession. Elle soutient que cette même profession lui permet de remettre de l’amour aux autres. Et c’est une carrière qui vaut la peine.

Elle dit qu’à Cuba le système de santé est gratuit et universel. Son engagement en médecine lui permet de remettre tout ce qu’elle a reçu, son père étant aimé de tous. Elle affirme qu’elle a eu le privilège d’être une fille aimée.

Le Ché en tant que père

Lorsqu’il était à Cuba, le Ché travaillait environ 16 heures par jour. Donc, les contacts qu’il pouvait avoir avec ses enfants étaient courts. Il ‘’volait’’ du temps (ex : le jardin). C’était un homme tendre et affectueux, qui aimait câliner et caresser. Parfois, il la réveillait tôt pour aller cueillir de la canne à sucre afin qu’ils aillent l’occasion de converser.

La dernière fois qu’il est réentrée à Cuba, il l’a fait de façon clandestine, car il avait fait ses adieux au peuple jadis. Il était revenu afin de se préparer pour son combat en Bolivie. Avant son réel départ, il a demandé de voir ses enfants pour une dernière fois. Or, il avait été transformé. Lorsqu’il prit contact avec sa progéniture, on l’a présenté comme étant M. Ramon pour qu’il soit méconnaissable. Le Ché avait le pouvoir de transmettre ce qu’il voulait dire sans parler. Aleida révèle qu’elle avait dit à sa mère qu’elle pensait que M. Ramon devait être en amour avec elle pour l’avoir ainsi serré dans ses bras.

Le Ché disait que les vrais révolutionnaires se doivent d’être romantiques, alors sinon comment donner sa vie pour réaliser un idéal. Il avait la capacité d’aimer. Parallèlement, il n’aimait pas l’indiscipline. Pour lui, il était inacceptable de déchirer les pages d’un livre ou de faire mal à un animal. Son père lui a appris qu’on ne devait pas maltraiter quelqu’un de plus faible que soi, et cette philosophie a marqué sa vie.

La mort de son père; l’affrontement de sa mère

En 6 ans de mariage, le Ché a eu 4 enfants : Aleida, Camillo, Sevilla et Ernesto. La mère d’Aleida voulait partir au combat avec lui, mais il était préférable pour elle de rester à la maison afin de s’occuper des enfants en bas âge. Le Ché lui avait promis que si la guérilla durait plus de 2 ans, il retournerait la chercher.

Sa mère était d’origine paysanne. Elle voulait que ses enfants soient tous des professionnels. Après le décès de son mari, tout le monde a voulu donner son opinion concernant l’éducation des enfants, mais sa mère ne voulait pas que personne lui dise quoi faire.

Trois groupes se distinguaient quant à leur position vis-à-vis l’éducation des enfants du Ché : (1) qu’ils doivent être les meilleurs enfants du monde (discipline sévère), (2) qu’il doit être possible pour eux d’avoir tout ce qu’ils veulent vue la perte du Ché ou (3) qu’ils doivent être traités comme tout autre Cubain. La troisième option, celle de sa mère, maintenait l’équilibre entre les deux autres options. Elle offrait d’ailleurs les mêmes possibilités ainsi que les mêmes carences que l’éducation des autres enfants cubains (aucun privilège économique). Aleida Guevara est divorcée et elle a deux filles, une qui étudie en économie et l’autre en médecine.

Le Ché est d’origine argentine. Son diminutif provient d’une expression de son pays natal. Les Argentins avaient l’habitude de dire « Ché » avant d’entamer « l’action » au sein de leur parole (phrase familière). Les Cubains ont l’habitude de donner des surnoms aux gens. Ainsi, « Ché » était le surnom le plus approprié; une façon de reconnaître son origine. Le mot Ché vient de l’immigration de Valencia (partie de l’Italie).

Les sentiments et les perceptions de son père

Elle a appris à connaître son père à travers les notes de son premier voyage vers l’Amérique latine (Carnet de voyage) à 8 ans. Elle a constaté la transformation de la classe moyenne. C’est à partir de cet instant que modifie sa perception des choses. Elle commence à dédier sa vie pour pouvoir changer les choses. Elle dit que la majorité tourne le dos et devant la douleur ou de ce qu’elle voit. Le Ché, lui, a affronté ce qu’il voyait. Elle est fière d’être sa fille.

Le don de soi

Il est difficile de se sacrifier soi-même pour le bénéfice des autres, et c’est un défi important pour elle d’imiter (ou de tenter d’imiter) son père. Il ne faut pas oublier la solidarité au quotidien, car c’est elle qui est la plus importante. Le Ché s’est rendu utile pour les autres à tous les jours. Elle admire cette particularité : le Ché voulait aussi être le meilleur des êtres humains.

Les perspectives de l’avenir : le blocus économique

Cuba représente quelque chose qu’on ne peut pas accepter, principalement aux États-Unis. Ce pays se sent « menacé » par ce petit pays, qui a réussi à résoudre plusieurs problèmes sociaux que les Américains n’ont pas encore résolu. Cette réussite est dire à une grande puissance qu’il est possible de vivre d’une autre façon.

Les États-Unis punissent donc Cuba par un blocus économique : cette situation est difficile à vivre. En effet, les industries américaines ne peuvent pas vendre leurs produits à Cuba sous peine d’amendes pouvant s’élever de 5 à 10 millions de dollars. Les États-Unis sont de grands producteurs de lait. Vu le blocus économique, tout commerce est interdit avec Cuba. Les Cubains doivent donc faire affaires avec la Nouvelle-Zélande afin de se procurer des produits laitiers (triple le prix initial vu la distance qui sépare les deux pays). Depuis la chute du mur de Berlin, l’Allemagne ne commerce plus avec Cuba (imposition du capitalisme).


Les principes permettant de construire un monde meilleur

1. Apprendre tout ce que l’on peut : retenir qu’il n’y a pas de limite à la connaissance humaine. Profiter des connaissances des autres, et faire profiter de ses connaissances.

2. Respecter la nature : ne pas violer la nature, mais bien apprendre à y survivre. Apprendre à respecter l’être humain (vivre dans le respect).

Au Canada (et au Québec), la terre appartient aux Indiens, et on les a déplacé. Il ne faut pas oublier notre culture : respectons les Indiens. Lorsque nous serons aptes à faire apprendre les 17 dialectes indiens à tous les Québécois, nous pourrons apprendre le français aux Cubains. La seule façon de savoir qui nous sommes est d’apprendre à connaître son passé.

3. Maintenir les valeurs de solidarité : faire preuve de respect et d’empathie. On ne vit pas seul sur la planète. Nous nous devons d’être unis. Les enfants sont l’espoir du monde et il faut les protéger. Ce qui est impossible d’accepter, c’est que la nouvelle génération accepte la réalité actuelle, car elle peut lutter pour ce qu’on nous a arraché (importance de préparer la future génération). « J’ai vécu dans ce monstre (USA) et j’ai connu ses entrailles » - José Marti


Différentes théories et vu à l’étranger (impact de la communication)


Au fur et à mesure que la société se développe, elle prend conscience de l’autre (conscience sociale). Cette conscience sociale lui permet de changer sa philosophie. Le capitalisme engendre l’individualisme.

Des projets américains antérieurs permettaient à quelques jeunes de visiter Cuba. Ainsi, ils avaient l’occasion d’échanger avec les habitants. Ils se sont rendus compte que les propos tenus contre Cuba étaient mensongers, ce qui en a perturbé plusieurs. Suite à cela, les États-Unis ont interdit cette mobilité permise vers Cuba.

Les États-Unis maintiennent leur population dans l’ignorance pour maintenir leur pouvoir (suprématie) et leur force, ce qu’il faut s’essayer de combattre. La liberté d’expression n’a pas de prix (honnêteté intellectuelle). Il faut rompre le blocus du silence.

La mission d’Aleida : Sa mission est de libérer les peuples. Elles respectent les autres peuples et elle affirme que si un pays a à prendre les armes pour gagner son indépendance, elle les appuie. Pour changer un peuple, il faut faire des modifications à sa base (mobilisation), car il est difficile de diriger avec des anciennes structures.

Ernesto Rafael Guevara de la Serna est né le jeudi 14 juin 1928 à Rosario, Argentine. Il est le premier fils de l’architecte Ernesto Guevara Linch, de descendance espagnole et irlandaise de par sa mère, et de Celia de la Serna et de la Llosa, descendante d’une famille fortunée.

Les Etats-Unis décrètent l'embargo commercial de Cuba. Le 17 novembre, pendant son séjour en Chine, vient au monde Aleida Guevara March, ou "Aliusha", à La Havane. C'est là également que naîtront ses autres frères.